爸爸的小提琴

　　影片根据真实案例改编而成。讲述了检察官徐小文（青年演员 乌日根饰演）通过一次偶然的巧合，无意中发现三年前办理的一起案件“兰花案”的真相，让无辜者重获自由的故事。捍卫了法律的公正和尊严。

　　车祸、裁员、失业，家里还有一个即将中考痴迷游戏的学渣考生，倒霉的事情都赶到一起怎么办？危力（宋宁峰 饰）是一家外卖平台的高管，不慎开车撞倒了自己公司赶时间送货的外卖员。在这场区分车祸谁是谁非的追责中，面对法律和人性的双重拷问，危力对自己坚信不移的价值逐渐产生了怀疑，隐藏在算法洪流中的真相逐渐显露狰狞……

　　这是一部描写中国非法移民在纽约打工与生活的故事。剧中主角丁明，在电影一开始尚未起床就遭到两名黑道份子闯入家中殴打他，并命令他当天要交出偷渡 来美国的高利贷费用800美金，于是他开始了疯狂忙碌的一天。在餐厅打工的同伴甚至于为了他牺牲自己的工作时数，只为了帮助他能早日还清债务。整部片就在跟拍丁明一天工作过程下，呈现了非法移民不为人知的真实面。扮演丁明的演员：Charles Jang，是一名美籍韩裔人，他为了这部片还特别到台湾学了一年的中文，整部片以普通话贯穿全戏，抢戏的餐厅经理一角是由李云娣所扮演，而这部以导演邹时擎住所的楼下餐厅为主景的电影，在极低的预算下，拍出了让人惊艳的戏剧性与张力，是一部相当感人与必看的佳作。
　　我们希望在银幕上忠实呈现生活在纽约的非法中国移民所遭遇到的困境，而且很高兴这部电影能引起很多人的关心与共鸣。当然，整个拍摄的过程与完成，都是在师长及友人的帮助下才得以完成。目前各界反应是成功的，这是让我们最感到欣慰的一件事。
　　西恩·贝克（Sean Baker）：
　　出生在美国新泽西州，毕业于纽约电影学系。2000年作品【Four Letter Words】以研究美国郊区青春期少年问题为题材。2004年以3000元美金的预算与邹时擎完成获奖无数的【外卖】，目前正专心投入在描写纽约批发市场 贩卖仿冒品的西非移民电影【百老汇王子】的后制。
　　邹时擎（Shih-Ching Tsou）：
　　出生于台湾台北的她，是一名作家、制片与导演，2004年与西恩．贝克完成【外卖】后，现正筹拍新片【Left Handed Girl】中。

　　影片以当前金融危机为背景，描述了大学生牛敞亮因失业而对城市生活感到失望，于是重回乡下老家希望恢复农民身份，引起各方面的连锁反应。最后，在党和政府的帮助下，带领乡亲们走上了创业之路，同时收获了一份朴素而纯美的乡村爱情……

　　哈维•米尔克（Harvey Milk），被美国时代杂志评为20世纪代表人物之一的同性恋政治家。
　　1970年，年届不惑事业有成然而感情生活却一路坎坷的小商人米尔克（Sean Penn 西恩•潘 饰），偶然邂逅了年轻英俊的男子斯科特•史密斯（James Franco 詹姆斯•弗兰科 饰），两人迅速陷入热恋，米尔克自此也开始认识到自身真正的性取向。不久他们搬到旧金山卡斯特罗街，合力经营一家摄影器材商店。随着两人恋情的公开化，小店逐渐成为同志们的聚集地，最后扩展到整个街区。
　　然而同志在当时仍不为公众所接受，他们依然受到种种不公平的待遇。米尔克有感于此，决心从政，竞选城市监察员，以一己之力推动政府改善同志们的境遇。屡战屡败的米尔克最终获得成功，却也遭到保守势力的责难与攻击……
　　本片荣获2009奥斯卡最佳男主角奖（Sean Penn）和最佳剧本奖、2009独立精神最佳剧本奖和最佳男配角奖（James Franco）。

　　一个派对过后，少女Melinda（克里斯汀·斯图尔特 Kristen Stewart 饰）开始变得沉默寡言。新学期开始，她认识了新同学Heather（Allison Siko 饰），尽管她并不喜欢Heather，但她却只能和Heather一起。她原先的那帮好朋友们都认为她在派对上的报警是对他们的一种背叛而疏远她，尤其是她原来最好的朋友Rachel（Hallee Hirsh 饰）也不再和她有来往，整天和她的新男友Andy（Eric Lively 饰)混在一起。语文课上，老师用她蹩脚的英文念她们的名字；生物课上，她和Dave（迈克尔·安格拉诺 Michael Angarano 饰）分在一组；美术课上，老师让她好好学画一棵树；历史课上，老师是个专横的民族主义者......她的世界因为回忆和现实而变得压抑不堪，她开始尝试画一些奇怪的东西。她终于下定决心把事情的真相说出来，到底在派对上她和Andy之间发生了什么事，到底她为什么要报警......她不再沉默。
　　本片改编自美国作家Laurie Halse Anderson的同名获奖小说。

　　皮特在一次晚会上邂逅了无人搭讪的南希，于是两人一直都保持联系，关系越来越好。然而某天，皮特两夫妇回家发现了南希上吊而死，二人报了警。在警方的侦查过程中发现南希并不是自杀，而一切的矛头都指向皮特身上……

　　在某老人护理机构供职的山岸佐和（安藤樱 饰）长久以来一直照顾生活不能自理的老人昭三（织本顺吉 饰）。某天昭三的女儿向其提出一个匪夷所思的要求，虽然有些勉强，佐和还是应承了下来，谁曾想这一决定竟彻底改变了她的命运。突如其来的灾难让佐和丢掉了工作，进而流落街头。在四处闲逛的时候，她先后邂逅了康夫（井上龙夫 饰）、阿茂（坂田利夫 饰）、义男（津川雅彦 饰）等有着各种各样怪癖和坏毛病的老年人。佐和就像恶意满满的魔女，不由分说闯入老人们的生活。她霸道地纠正老人们的恶习，却也为他们带来了久违的关怀……
　　本片根据导演安藤桃子依据自身护理经验撰写的小说改编。

　　被丈夫抛弃的现实凯西（詹妮弗·康纳利 Jennifer Connelly 饰）倍受打击，每一天，只有在酒精的麻醉之下，她才能抵挡内心所遭受的痛苦的煎熬。这样的凯西日渐消沉下去，对自己和周遭发生的任何事情都不再关心，直到有一天，她收到了来自地方治安官的通知，她所住的房屋即将因为欠税被公开拍卖，而凯西竟对此毫不知情。
　　艾米尔（本·金斯利 Ben Kingsley 饰）一家人成为了凯西的房子的新主人，当他们怀揣着对未来的美好憧憬准备入住之时，面前出现的却是一个暴怒而又神经质的疯癫女人。一个人为了保护自己的家庭，一个人为了保护自己的回忆，当这两个人站在对立面之时，善恶已经无法再被明确的分辨，只知道，悲剧近在眼前。

　　辛子明太子を日本で初めて製造、販売した「ふくや」の創業者・川原俊夫をモデルに、2013年に放送された同名テレビドラマの劇場版。ドラマ版同様に主人公を博多華丸、その妻を富田靖子がそれぞれ演じる。昭和30年代、戦後最大の引揚港であった福岡は戦争の傷跡を残したまま復興を遂げようとしていた。焼け跡となっていた福岡の中洲で食料品店「ふくのや」を開業した海野俊之は、妻の千代子とともに小さな店を切り盛りしていた。そんな俊之が博多の祭りである「博多祇園山笠」と同様に情熱を傾けていたのが、めんたいこ作りだった。自身が納得できる味になかなかたどり着くことができず、改良に改良を重ねる試行錯誤の毎日を送る中で俊之が耳にしたのが、息子・健一の同級生である英子の存在だった。両親を亡くして親戚のもとで暮らす英子は、遠足に行くための新しい靴やリュックサックも買えない境遇におかれていたが……。

　　1942年，生活在斯德哥尔摩的瑞典籍美国石油商人埃里克•埃里克森突然发现自己上了美国的纳粹合作者黑名单，急于辨白。而这一切是盟军情报机关的安排，意在逼迫埃里克成为间谍，因为他可以方便地进出德国。无奈的埃里克只得就范，他开始公开表现亲近纳粹，甚至不惜伤害最亲密的犹太人朋友坎普尔。朋友和亲人们都疏远了他，但只有坎普尔暗中相信埃里克这样做必有难言的原因。
　　很快，埃里克就和德国人拉上了关系，并将德国石油业巨头格哈德•奥伦道夫爵士、石油商人奥托•豪兹拉下水，组成一个间谍小组，他的代号为“莱德”。
　　同时，埃里克与笃信宗教的德国地下抵抗组织成员玛丽亚娜取得联络，乔装成情人幽会，骗过监视的盖世太保，不断将她提供的情报记忆下来后带回瑞典。埃里克与玛丽亚娜为了事业均是家庭不幸，两个人倾心相恋。埃里克虽是谍海新兵，但他沉着坚毅，多次避过危险。
　　在奥伦道夫的努力下，埃里克获准在瑞典为德国“建设”炼油厂，于是得到了参观德国石油工厂的机会，一次，埃里克与奥伦道夫目睹纳粹绞死罢工工人的场面，被深深触动，开始由被迫工作转向自觉行动。他们的情报使盟军得以准确轰炸，令德国损失惨重。
　　一段时间后，奥托因病去世，由于密信可能泄露，盟军情报机关决定停止埃里克小组的活动。但埃里克惦念玛丽亚娜，同时也为了取回至关重要的纳粹航空燃料生产情报，他毅然再次前往德国。埃里克一到柏林就被关进盖世太保监狱，并亲眼看到因身份暴露被捕的玛丽亚娜殉难。但他强忍悲痛，咬定自己只是玛丽亚娜的情人，盖世太保没有证据只好放人。
　　埃里克从格哈德处拿到情报，又前往汉堡销毁奥托的密信，不料被跟随的盖世太保察觉。埃里克机智逃脱，并与汉堡的盟国谍报网取得联系，在地下组织和丹麦百姓的帮助下，埃里克越过边境，经哥本哈根渡过海峡，安全返回瑞典。

　　Synopsis
　　In the Allegory of the Cave, Plato ponders: what would happen if one of the prisoners managed to free themselves from their chains and escape from the cave? What if that prisoner were Jay, a little 7-year-old boy?
　　Director’s statement
　　What lies behind the daily movement of a city? Last winter, we met in Paris and began discussing the Allegory of the Cave, as told in Plato’s Republic. The myth imagines humanity living in chains, facing the back of a cave, and watching shadows move on the walls, thinking it is reality. We both work with images, which certainly can be illusions, but can also become instruments of struggle and liberation of thought. So, from this discussion, we decided to create a short film. We had a few fixed ideas—the cave, the dance, the city bustling around us—and one question: what would happen if we all managed to turn together towards the exit of the cave? Perhaps it is not enough to assert that images are illusions as long as the chains that bind us are real.